笑話謎語台語笑話大全

明朝以前，中國和日本發生過幾次戰爭？zzxx1360明朝以前，中國和日本發生過幾次戰爭？具體年代、過程、結果如何？歲月不寒的回答被採納:二戰之前的，仔細看吧 中日之間的第一次戰爭是663年8月進行的白江口之戰。 659年，百濟聯合高句麗進攻新 羅，新羅向唐朝求援，唐高宗派蘇定方率軍13萬征百濟，新羅以5萬精兵接應，唐、新羅聯軍 迅速擊潰了百濟，俘虜了百濟國王義慈。義慈王的次子福信收集殘部，企圖復國，於660年向 日本求助，並要求放回作為人質的豐璋王子，日本當在位的齊明女皇答應福信的請求，送回 豐璋王子，並於661年1月前往九州，欲親自指揮與唐、新羅聯軍的戰鬥，卻因勞累過度而病 故，出征計劃擱淺。 662年，日本組織大量戰備物資援助百濟，5月，援百濟將軍阿曇比邏夫率170艘船師抵達 百濟。663年8月，日本又派盧原君率援軍萬餘，渡海趕赴白江口。這時日本在百濟的總兵力 為三萬兩千多人。同時，唐、新羅聯軍決定進攻百濟豐璋王所在的周留城，由唐將劉仁願、 劉仁師及新羅王金法敏率陸軍進擊，由唐將劉仁軌、杜爽、百濟降將扶餘隆等率水軍，從熊 津江前往錦江下游的白江口，與陸軍配合，夾擊周留城。 13日，豐璋王為迎接日本援軍，率水軍候於白江口，17日時唐、新羅的水軍和日本船師 同時抵達，兩軍交戰。當時日本戰船有400餘艘，唐、新羅聯軍只有170艘，兵力也處在劣勢 ，在三回合較量中，雙方未取得決定性戰果，到18日，兩軍第四次合戰，由於日、百濟方高 估了已方優勢，輕視唐、新羅聯軍的實力，盲目拚殺，結果大敗，400餘艘戰船被焚，兵卒大 多溺死，殘軍投降，百濟國滅亡。 白江口海戰勝利後，唐朝繼續對高句麗用兵，因此未能懲罰倭國與百濟聯合與唐朝發生 戰爭的行為，唐朝始終與當時的倭國保持聯繫，但密切程度已經低於聖德太子起至孝德天皇 這段期間與中國隋唐兩朝的關係。而日本方面由於始終擔心唐朝對日用兵，同樣未能主動發 起更大規模的與唐朝密切聯繫，而這一切，由於日本天武天皇登基後完全改變。日本在白江 口海戰敗於中國之後，更激發了向唐朝學習的熱情，開始派遣規模更大、次數更多的遣唐使 ，中日兩國歷史上最友好和文化交流最密切的時期終於開啟，直至公元894年日本單獨結束派遣遣唐使，才結束了這一中日曆史上一度真正友好的時期。22222222222222222222222222222222222222222222222222222222222

下列經濟措施中，西歐與日本相比並不相同的是（ ）estelle821下列經濟措施中，西歐與日本相比並不相同的是（ ）A發展市場經濟

南北朝名人gh7ggh555599南北朝名人秦央雲的回答被採納:南北朝沒有太多的名人。祖沖之、孝文帝（這應該是最有名的）點我查看該類型推薦產品

明朝皇帝朱允文是怎末死的a1382132928明朝皇帝朱允文是怎末死的不是沒落的回答被採納:朱棣進入南京時，皇宮突然起火，朱允炆不知所終，對於他的下落，史書記載不一

以前 例如 春秋戰國，內陸的人吃鹽怎麼解決？ 漢代的匈奴怎麼解決？北溟之神以前 例如 春秋戰國，內陸的人吃鹽怎麼解決？ 漢代的匈奴怎麼解決？zhzh734的回答被採納:春秋時期，秦國，晉國，楚國境內都有相當數量的鹽井可供采鹽煮鹽，而齊國，燕國，吳國，越國靠海，可以直接曬鹽，其他中原中小國家也有少量的鹽井，沒有的靠貿易或依附一些有鹽井的大國來維持。

二戰時日本攻打東南亞那一些地點?leaderfrontier二戰時日本攻打東南亞那一些地點?二戰時日本攻打東南亞那一些國家?

南北朝到底是怎樣的社會？harry_lee_南北朝到底是怎樣的社會？zshtsy的回答被採納:南北朝（公元420年—公元589年）是中國歷史上的一段分裂時期，由公元420年劉裕篡東晉建立南朝宋開始，至公元589年隋滅南朝陳為止。該時期上承東晉、五胡十六國，下接隋朝，南北兩勢雖然各有朝代更迭，但長期維持對峙，所以稱為南北朝。南朝（公元420年—公元589年）包含宋、齊、梁、陳四朝；北朝（公元439年—公元589年）則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北週五朝。

中國人---進無淚不累中國人---進有人知道南京大屠殺死了多少人嗎？大約。請告訴我啦。納洛的回答被採納:。。。樓主，你這個樣子要去南京大屠殺紀念館補習了-_-

怎麼區分近代史，現代史，古代史呢？我愛學習10怎麼區分近代史，現代史，古代史呢？八十一寶的回答被採納:古代史：1840年以前，近代史：1840-1949一百多年，現代史：1949-今點我查看該類型推薦產品

宋代設置了什麼？其職位相當於宰相zdsjwy1宋代設置了什麼？其職位相當於宰相二戰暴發後的影響flyfox9989的回答被採納:宋代設置「中書門下平章事」（同平章事）為宰相，「參知政事」為副相。 事實上宋代的皇帝以下最高行政權由「宰執」（宰相、執事）。

宋代的詞和元代的曲有什麼區別甄蜜洛神宋代的詞和元代的曲有什麼區別宋代的詞和元代的曲有什麼區別此女無鹽的回答被採納:詞是詩歌的一種，與現代的的歌曲一脈相承，其是作詞就是現在的寫歌詞，只是古代通音律的較少，很少有傳世名曲，所以填詞的詞牌也就有限。

近代中國反侵略史黃大鬼近代中國反侵略史近代中國反侵略的戰爭名稱 時間 不平等條約 殖民化程度

網上那裡可以看到三國這本書的內容xueer51820322網上那裡可以看到三國這本書的內容我想看這本書 在網上gameser的回答被採納:不至於吧，連三國都沒看過。。。隨便搜一下不就得了？樓主反饋：謝謝你了 我上學的時候看過 現在快忘了 上班無聊想再看看點我查看該類型推薦產品

清朝皇帝大婚在什麼地方jj1988623清朝皇帝大婚在什麼地方請問。清朝皇帝大婚在紫荊城的什麼地方?納蘭雨馨的回答被採納:清朝皇帝大婚細述清代皇帝娶皇后稱大婚，是舉國上下的盛典，天下臣民要同慶「天喜」。大婚婚儀隆重盛大，豪華奢靡。皇帝娶皇后稱大婚，清代皇帝與皇后成親，是舉國上下的盛典。皇帝大婚大體上有納彩、大征、冊立皇后、奉迎、合巹、朝見、慶賀頒詔、筵宴等禮儀程序。皇帝向皇后娘家贈送訂婚彩禮稱之為納采。彩禮包括大量的馬匹、甲冑、絲帛等，送禮隊伍由皇帝特命的大婚專使持節帶隊，從太和殿出發，出太和門中門，浩浩蕩蕩來到皇后娘家。皇后的父親、兄弟早已迎候在大門外，見專使趕到，急叩頭謝恩。儀式完畢，專使回宮向皇帝覆命。迎娶之前，還要再來一次大征禮，除了鞍馬之外，再加黃金200兩、白銀1萬兩、緞1000匹、金銀茶具和銀盆等實惠的財物，除此之個，還要發妝奩360抬。發完妝奩後，皇帝派遣冊封使臣正副兩名，帶著冊封皇后的制敕和「皇后之寶」前往後邸，舉行冊立大典，宣佈冊立某女為皇后，並將頒給皇后的金印、金冊交給專使，專使奉命送皇后金印、金冊來到皇后娘家，先向皇后父兄宣示。這些禮儀完成之後，便可以迎娶了。奉迎是皇帝大婚禮儀中最隆重、最繁雜的一項。奉迎前一天，紫禁城內外已喜氣洋洋一片。宮在前三殿、後三宮都用綢帶搭起彩架，大紅喜字、吉祥語句圖案抬頭可見。從大清門到坤寧宮的青白石御道上，鋪滿了紅地毯，御道兩側有路燈400對，各式綵燈30對，彷彿天河上的鵲橋。皇帝降旨，發遣輿，奉迎皇后。奉迎的專使必須由兩親王的結髮福晉和八們年輕的一品夫人擔任。奉迎的儀節以滿洲風俗為主。迎親的兩福晉、八命婦必須按照滿面族風俗騎馬到後邸。奉迎的隊伍到達後邸後，兩福晉、八命婦先到正屋謁見皇后，然後伺候梳妝。這時皇后梳的仍然是及笄少女的髮型——雙鳳髻，一邊插一支雙喜如意碧玉簪。迎娶時，欽天監（當時的中央天文臺）官員嚴密推算了吉利的時辰，吉時一到馬上報告。總管太監奏請皇后，並請皇后拿上兩個蘋果，親王福晉為皇后披上蓋頭，再把皇帝親筆書寫的「龍」字和一柄金如意放進喜轎中，就恭恭敬敬地把皇后送上轎子。皇后喜轎由16個人抬著，旌旗扇、平金繡鳳、宮燈300對，由穿紅緞繡花褂子的校尉持著，走到最前面，御前侍衛扶著鳳輿轎扛扈衛左右，兩福晉、八命婦和扈從的王公大臣，緊緊跟在鳳輿的後面，連綿數里，轟轟烈烈地進入大清門。鳳輿入大清門時，午門樓上鐘鼓齊鳴，總管太監報告皇后已經進宮。皇帝得到稟告後，由八名少年親貴執宮燈引導，在御前大臣和御前侍衛的扈從及禮部堂宮的照料下，來到坤寧宮大婚洞房的東暖閣前殿等待舉行婚禮。鳳輿停在正南天喜方位，皇后在兩福晉、八命歸和宮女護侍下，跨出轎門，皇后一手拿著一個蘋果表示「平安」。隨後由親王福晉接過蘋果，再由福晉將裝有珠、寶金銀小如意和米谷的寶瓶遞給皇后，皇后捧穩象徵「吉祥如意」的寶瓶之後，即沿著御道，經過乾清宮和昭仁殿之間的通路，進入乾、坤兩宮之間的交泰殿。這個殿是帝、後大婚行禮專用場所。皇后進殿時，在殿門前橫放著一個朱漆馬鞍，鞍下放著從皇后手裡接過來的那兩個蘋果，上面鋪著一條紅毯。皇后在六對藏香提爐的引導下，跨過「平平安安」的蘋果馬鞍，被引導到西首站立，等候拜天地。皇帝算好了時刻，等皇后剛剛站好位置，即由坤寧宮出來，站在東首與皇后相對而立，在歡慶的鼓樂聲中，一起下拜，九叩禮畢，成為「結髮」。拜完天地，皇帝、皇后在坤寧宮東暖閣行坐帳禮，吃名為「子孫餑餑」的餃子由禮王福晉煮，一下鍋就得撈出來，呈給帝后，餃子還是生的，不能吃下去，咬一口吐出來，藏在床褥下面，這樣就可以早「生」皇子。這番儀式後，皇帝暫到前殿休息，等候福晉命婦為皇后上頭「開臉」，然後重新梳頭，將雙髻改梳為扁平後垂、無礙枕上轉側「燕尾」，仍舊插戴雙喜如意簪，另外插一朵紅絨制的「福」字喜花。打扮好後，才開宮裡稱做「團圓膳」的合巹宴，這時福晉、太監、宮女全部跪安退出，大婚洞房門窗被輕輕地合上，皇帝侍衛中結髮夫妻們在洞房外，擊著檀板用滿語高唱「交祝歌」。皇帝、皇后這對新郎、新娘在一片祝福聲中相對而坐，飲下交杯酒，完成合巹禮。宮中女官扶新娘坐上龍鳳喜床，為她摘下鳳鈿，換上龍鳳長袍。入夜，洞房之內花燭融融，溫馨一片，新郎、新娘吃完長壽麵，雙雙步入紅帷，共度良宵。大婚禮儀始告結束。次日，皇帝率皇后拜見太后，完成朝見禮。皇帝升太和殿，以太婚禮成頒詔天下，以使天下臣民同慶天喜。這是我收集的清朝皇帝大婚實物 好華麗啊 希望對您有幫助

有沒有日本戰國歷史地圖？cqy2386015有沒有日本戰國歷史地圖？RT 最近一直在玩信長之野望 所以想收集些日本戰國地圖 要地圖 清晰點的 模圖就算了 最好中文 實在不行日文的也可以（呵呵，是不是有點那個什麼····） 請發我郵箱裡 cqy2386015@163.com 收到後20分奉上，另回些我自己收集的中國歷史地圖（其中有些是臺灣版本的）

為什麼李世民總是被當做唐朝的開國君主?米蘭之心600036為什麼李世民總是被當做唐朝的開國君主?很討厭巧克力的回答被採納:和那種坐守祖輩江山的皇帝不一樣。唐朝確實也是他開國的，只是，他不是第一任皇帝。而且豈止開國，他還是當時亞洲各國的霸主。

近代工業商品和傳統工業商品的區別冰雪笛仙子近代工業商品和傳統工業商品的區別中國封建社會自給自足的自然經濟與近代工業經濟有著天壤之別。你能區別出你生活中遇到的，哪些是近代工業產品和傳統產品嗎？它們的區別是什麼？北海道天飛血的回答被採納:近代工業品與傳統產品的額區別是：傳統產品是屬於純手工製作，而近代工業品是採用機器生產。

英國代議制民主的主要內容是什麼千溝萬壑赴荊門英國代議制民主的主要內容是什麼嘉興粽子5555的回答被採納:代議制民主思想的一些基本要素是在中世紀漫長的歷史過程中逐漸孕育形成的。它的基本內容包括：社會共同體是政治權力的最終來源；王權源於人民權力的轉讓，但人民仍保留著對它的所有權和終極控制權；公共權力的使用應以社會共同體的同意為基礎，「關涉大家的事需得到大家的同意」應成為立法、建立政府及其他政治決策的基本原則；由各等級或社會團體選派的代表組成的機構能夠行使共同體的政治權力，特別是立法權和徵稅權。本文從政治權力的來源、歸屬和行使等方面分析代議制民主思想的原初內涵及其在中世紀的起源與成長髮育過程。 代議制民主 (representative democracy)是公民選舉代表掌握國家決策權力，公民的民主權利主要 體現在選舉代表的權利上。直接民主(direct democracy)是公民們親自掌握國家權力， 作出決策，而不通過代表的中介。半直接民主是近幾十年流行的一個新概念，它指西方 社會民主發展的一個新的趨向，即公共決策一部分由公民選舉代表制定，一部分由公民 自己直接制定。參與制民主(participatory democracy)與直接民主兩個概念基本上是 重合的，在許多場合可以通用。就其本意來說，參與制民主就是直接民主。但人們習慣 上將代議民主制下公民各種形式的直接參與都視為參與制民主。直接民主具有法定的程 序和效力，是一種制度，而參與制民主更多地強調公民參與活動，它可以是一種制度， 但同時還是一種輿論環境和文化氛圍。點我查看該類型推薦產品

唐朝玄秘塔碑現存何處？是否完好？老喬新股民唐朝玄秘塔碑現存何處？是否完好？學寫毛筆字的人都知道有"柳體玄秘塔"。此碑為柳誠懸書，歷代拓本廣泛用作字帖。805927850的回答被採納:《玄秘 塔碑》立於唐會昌元年 (公元841年)十二月，碑在陜西西安碑林。楷書28 行，行54字今天藏於西安碑林的《玄秘塔》碑文，其用意就是將大達法師的事跡告示後人，讓其精神永存。《玄秘塔碑》於唐會昌元年（841年）刻立。頌功德碑文由唐朝宰相裴休撰，著名大書法家柳公權寫從撰文、書丹到鐫刻世稱「三絕」。宋代人著的《高僧傳》，對天水高僧端甫骨灰塔《玄秘塔》碑文也有記述。《玄秘塔碑》全稱《唐故左街僧內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，又稱《唐大達法師玄秘塔碑》。共1200餘言。《玄秘塔碑》除它的精神作用外，它的藝術價值也很高，它是我國唐代著名書法家柳公權書法頂峰之作。《玄秘塔碑》因其「體勢勁眉」，被歷代拓印，在國內外傳世1000多年，直到今天，仍然是臨習和研究中國書法必備的碑帖。《玄秘塔》碑文內容是：「大法師端甫靈骨之所歸也……在家則張仁、義、禮、樂，輔天子以扶世導俗，出家則運慈定慧，佐如來以闡教利生……背此以為達道也，和尚其出家之雄乎。」從抄錄的碑文內容看：大達法師，無論在家還是出家，都是身體力行「儒教」和弘揚「佛教」，輔天子「扶世導俗」，「闡教利生」，真是「和尚其出家之雄乎」！ 改革開放後，街亭古鎮煥發了往日的活力，崇福寺全面恢復了歷史原貌。街亭文化熱心人李新彥、曹阿寶於本世紀初，到西安請回《玄秘塔碑》拓片，聘請巧匠復立碑於崇福寺，一碑、一人如今重歸古鎮——街亭。

唐朝掃北和征東哪個更早424012907唐朝掃北和征東哪個更早李梔琦的回答被採納:掃北比征東早